心平性善哪个生肖？
这个问题有趣，我们中国有句名言叫做“人之初，性本善”这句话出在《孟子·滕文公上》中 原文是 “孟子曰：‘人之学者，性也；君子引而不发，跃如也；中道而立，能者从之’。” 所以这里就引出了两个问题，一个是人的本性是什么，另一个是人的修行究竟是为了什么。这两个问题很重要，关系着我们每一个人的人生走向。 我们知道中国古人是很重视教育的，古人教育孩子的理念也是与今世不同的。比如我们经常听到的一句话叫做“不打不成器”“棍棒之下出孝子”等等。这里的“打”其实是一种教育的方式，这种教育方式叫作“惩戒教育”，就是用一些手段来惩罚孩子，让孩子认识到错误，从而改正。
那么，为什么需要惩戒呢？因为在古人看来，孩子的天性都是贪玩的，都是爱捣蛋的，如果不用惩戒的手段，这种天性必然会蔓延而得不到抑制，结果自然是越淘越野。 所以古人的意思是说，人人都有“恶”的一面，这种“恶”需要惩戒来抑制。 可是孟老先生却认为，人固然有“恶”的一面，但也有“善”的一面，而且后者是需要培养的。
用现代语言来说明孟老先生的观点就是“人性善恶论”，这一理论古今中外都很有市场，比如我国现在提倡的“三观”——世界观、人生观和价值观，其中“观”字的定义里就有“善恶”一说——即认可“善恶”这个概念。所以古书上说“人生而向善”其实也是这个意思，指人生而有“善”的一面。
既然人有“善”的一面，那自然就需要培养，需要引导。于是古人的教育理念就成了“教之以礼”，所谓“有教无类”(《论语·卫灵公》)就是说不管什么人，都可以通过教育而变“善”。 但是这里面也有一个矛盾，就是“惩恶”与“育人”的关系。如果说对于“恶”的一面不需要惩戒的话，那么“育”也就没有存在意义了，因为“恶”自然泯灭；可如果认为有必要惩戒的话，那岂不是违背了“有教无类”的原则了吗？这个问题很尖锐啊！
我想起我小时候看过的一部电影，里面有句经典台词“只要功夫深，铁杵也能磨成针”，相信大家都听说过吧。其实这后面还有一句：“世上无有鬼，全是人弄的”。这句话很现实也很残酷，但却是真理。