术字怎么解生肖？
术者，术治也；肖者，像也。术治其肖。故术运于外，肖行于内。 是以神运于术，则精神相抱；形动于肖，则骨肉相亲。若乃形止不动，则如槁木；神驰不用，则同死灰。非谓其形，能以神运；谓其神寂，因形自灭。形消则神去，形盛则神旺。是知神不能离形而独运，形不能无主而空然。 有形则有肖，有肖则有神。有神则有术，有道则有经。是故形动则响随，声起而应和。若乃形藏神匿，莫知动静之时，则响止声消，孰云应和之理！是以静为动态，止即是行。
道在人身，如日月运行，周而复始。不可停滞，不可暴乱。静则为阳，动则为阴。阴阳相济，道法乃成。是以君子法此阴阳，不以声色躁进，不为刑德伤生。 故曰：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”
今时之人不然焉。劳思虑以盈其欲，辛甘肥甜而坏其口，疾奔走以损其形，暴怒戾恣以耗其神。不知制之，莫知纪极。故曰：“形劳而不倦，气缓而不伤。” 形静气定，自然冲和。冲和之道，不亦玄乎！