不胜寒代表什么生肖？
“不堪重负”的意象，在《红楼梦》里很多： 1）第五回贾宝玉神游太虚境时，看到赤身裸体的仙子，说是“可怜孤栖”“不堪烦扰”； 2）第二十四回王熙凤惩罚丫鬟金钏儿，说她“何苦来！你但凡叫我做姑奶奶处受些气，也该撒撒气了！” 金钏儿投井自杀后，宝玉感叹说这是“堪怜绝代佳人香殒灭”； 3）第四十五回金兰契互剖金兰语时，宝钗说自己家庭状况“处处为难”（指母亲早亡、哥哥不善照顾姐妹）； 4）第五十一回水月庵小尼姑幽会宝玉时被撞见，宝玉说小尼姑“天灵灵，地灵灵，为我相思成病”，还笑称“我这模样，怎么嫁得出去呢？……将来也不知道谁配得着谁，哪里像人家有个好父母好亲戚的！我的父母就偏把我生得又弱又丑，连个婆家也找不到……”
以上诸例中，“不堪重负”“苦不堪言”的主体或对象都是女娃，而“不胜寒冷”这一意象可能更集中表达了作者对于“不幸早夭”的年轻人的惋惜和同情——比如《红楼梦曲·虚花悟》中的“空劳牵挂”、《枉凝眉》中的“一朝漂泊难寻觅”、《恨无常》中的“夭寿穷奇”以及《分骨肉》中的“一去消遥任此生”等等。这些年轻的生命或早早离去，或陷入绝望，其根源都在于“生于末世运偏消”——个人命运无法自己掌握，个体尊严无从体现，生存希望十分渺茫。
曹雪芹在《红楼梦》中倾诉了对这些“不幸者”的关怀与同情，同时也暗示了我们理解自身处境的一种视角。 今天我们读《红楼梦》，应该能比曹雪芹所处的时代更多的意识到性别歧视、阶级压迫等问题所在，并且有能力对这种“个体生命由不得自我的悲剧”进行批判性的审视。但我们不能因此而否认或淡化《红楼梦》产生的时代背景和作家的个体经验所带来的影响。 在那个女子无才便是德、读书人也要靠祖产生活的年代，个体生命的价值确实是被社会地位、家庭背景所笼罩的。
我们今天生活在物质极大丰富、政治文明进步的时代，但“不胜寒”、“孤标傲世”、“无情不消”，这些词汇或许仍然可以带来关于自我价值的反思。 毕竟， “千红一哭”之后，“万艳同悲”之前，“孤标傲世”的背后，也许也有“不堪孤负”的无奈。