日的生肖是什么?

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子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 中国古代用十二地支记录时辰。每个时辰相当于现在的两个小时,由“子时”开始,一个时辰一个时辰地排列下去。 十二生肖中每一个生肖对应一个地支,也就是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 日应该是属于马的。 但事实上不是这样。古时人们根据动物出没的时间来确定时辰,子时是指夜里11点到凌晨1点,这个时间段老鼠是最活跃的;而中午11点到下午1点,马是闲散的,所以古人把这两个时间段分别命名为午时和马时。(注意:马时是中午11点到下午1点) 而“日”,按照《说文》的解释就是:“日,太阳之谓也。”也就是说“日”指的是早晨7点到9点,这个时间太阳已经升得很高了。在这个时间段最活跃的动物除了鸟以外应该就是马了,因此“日”应该属于马。但“马”和“日”都属于“午”字族,读音相同或相近。 那为什么会将“日”误认为“火”呢?原因可能是这样的:上古时期人们对时间的感知不是很精确,又缺乏记载的工具,因此对时间的记录会出现错误。

比如我们现代人很难想象“上午”2个小时前是“傍晚”,但事实上古代就是这样记录的:在“傍晚”之后“半夜”之前这段时间里,他们记录为“上半夜”,而在现在的“上午”这段时间里,他们记录为“下半夜”!这种记录方法就会出现将“日”误认为“火”的现象。 类似的情况还有:子时的前半段时间记作“午夜”,后半段时间记作“黎明”;午时的前半段时间记作“正午”,后半段时间记作“黄昏”等等。总之,这些术语都是今天意义上的相反的。

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我觉得应该是龙,龙的图腾是日头,《山海经·大荒西经》记载“帝俊赐羿日之弓”可见黄帝时期就有太阳崇拜了;而龙的形象也有来自阳物象征的,如蛇身、鱼尾等。 而且古人对于天象的认识是很丰富的,认为上为日,下为天,日月星辰都是神灵,所以用月亮来指代神灵也很多,比如嫦娥奔月、玉兔捣药等等……至于这些是不是真的存在呢,那只有天知道咯! 所以我认为以日为图腾的是来源于上古时代人们对于天地自然的认知形成的原始宗教观念中出现的神话意象之一。

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