白雪纷飞有几个生肖？
1、子鼠 “纷纷扬扬，漫天飞舞”描写的是雪花，用“纷纷”自然联想到“纷纷扬扬”的下雪画面和“满天”的雪。所以是鼠字。 因为属鼠的人性格大多比较胆小怕事、精明能干，喜欢钻空子。就像老鼠一样喜欢在黑暗中偷东西吃，虽然惹人讨厌却有不少人喜欢。而且，在子时正是老鼠最活跃的时候，因此古人把子时定为“子鼠”。
2、丑牛 《楚辞·离骚》中有句成语叫做“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”其中的“溘死”指的就是突然死亡，引申为“瞬间”的意思。而“流”即是指“流水”，“流亡”比喻像流水一样离开原地。整句成语的意思是宁愿突然死亡或像流水一样离去，我也不做这种苟且偷生的事。这句话正契合了牛的性格——勤勤恳恳、任劳任怨、脚踏实地、坚忍不拔。 另外，牛的视力很差，对周围的环境不敏感，但是他的嗅觉和味觉却非常发达，用鼻子可以辨别出很微小的味道。这正与人生命中不追求辉煌、平淡中见精彩的哲理相吻合。
3、寅虎 老虎被称为百兽之王，它的威武勇猛自不必说。你还知道关于寅虎的哪些故事呢？ 老君庙里有座玄都观，元始天尊就居住在此。一日，他想要试试孙子的本领，便化为一个道士来到观里。此时，孙猴子正在和众师兄修炼，一见到道士便行礼道：“师父，你老人家安好。”老君笑道：“好啊！我命你为我看守门口，别人不许进去。”说完便闭了眼，进入梦乡。 孙悟空很尽责地守在大门外，奈何自己法力实在有限，一时无法抵挡住妖魔鬼怪的侵扰，于是只好去灵山求助。佛祖听他说完缘由之后，微微一笑说：“我管的花果山被妖魔搅得清静了几天，现在又该轮到五行山了……”话未说完，忽然立起来，双手捧起一只金灿灿的蜡烛，说道：“你去吧，我要走了。”——这段神话出自张天翼的《西游记》。
4、卯兔 在民间传说中月宫里有位仙女叫嫦娥，她原来是一个凡人，因偷吃了丈夫后羿从西王母那里要来的不死药，就被激进的民众驱逐出了故里。虽住在月宫之中，但每逢中秋月圆之夜还是要回来探望自己的亲人。 吴承恩在创作《西游记》时，应该借鉴了这个传说，因为书中第五回写道：“……只听得空中有人言曰：‘处了凡间，又添淫兴。’行者道：‘神仙如何有这般畜性？’”“又添淫兴”正暗合了民间传说的这个故事，而“处了凡间”的“处”即是嫦娥的“娥”，可见这里的“兔子”就是指代嫦娥所怀的玉兔。
5、辰龙 有这样一首诗赞颂龙王：“水族当中数你最尊，平田抹坎你施耕耘；下雨施云把你称羡，四海龙王你排第一。” 龙的寿命很长，《白蛇传》中的白蛇因为有了情缘，所以一心想成亲，而青蛇却道：“姐姐，你不见龙王已经七千岁了么？还娶什么亲呀？” 其实，古代的龙并不是那种无恶不作的凶神，它有时候也会帮助人间百姓。《左传·庄公二十二年》记载了一个名叫“龙”的国伯主动献出地盘给晋国的故事，后来这个部落就以龙为姓了。
6、巳蛇 小时候常常听说这样一个故事：一条蛇灵巧地从树杈间穿越，途中遇到了许多麻烦，最后终于化为人形，过上了安定的生活。这个故事里的蛇就是女娲氏族的后人——蛇图腾氏族。他们崇拜的祖先并不是一条真正的蛇，而是女娲，因为女娲是用泥巴捏塑而成的。 《诗经·大雅·明夷·笺》中说：“日入于幽，幽陵之君将归矣。”李商隐的《韩冬郎既冠书赠》又说：“清秋暮雨萧萧下，隔布萤灯点点昏。”这里提到的“幽”就是现在的山西曲沃，在古代属于高平的属地。《史记·魏世家》说：“秦攻赵，晋襄公伐郑，赵盾率兵助郑击晋。” 那么，作为晋国国君的父宗，其封地在今山西曲沃附近是很合理的解释。
7、午马 马年到了，在这里祝你新年快乐！健康平安！事业成功！爱情甜蜜！ 古罗马的斗兽场是世界古代建筑中著名的宏伟壮观的建筑之一，它可以容纳近十万观众，每天上演着野兽与斗士的血腥表演，刺激着人们的神经。据说，古罗马的奴隶们每当完成了一项重大工程之时，就会用自己的生命象征性地献给皇帝一头野兽以示庆祝。 不过，古罗马文明并没有延续太久。公元5世纪，西罗玛帝国灭亡后，欧洲进入了黑暗的中世纪时期。
8、未羊 和马不一样，羊是一种很温顺的动物。在中国文化中，羊一直代表着祥和如意。例如春节舞狮子就有“狮闹富贵”的说法。 而西方文化中也认为羊是温和善良的象征。在古老的希腊神话中，牧羊人宙斯就变成了公牛，与牧牛人奥尼亚相爱。而到罗马帝国时期，人们又把维纳斯女神的形象塑造成为美丽的牧羊少女。
9、申猴 《山海经·海外西经》里提到一个叫“诸沃之野”的地方，里面生活着一群会造字的猴子。 汉代刘安编撰的《淮南子》中也提到了猿猴会造字的事实。高诱注曰：“诸沃之野，广泽也。猴识文字。” 明代杨慎在《升庵集》卷五十四中说：“猴能人语，善字数。”并且他还引用了一个笑话来证明猿猴识字：“蜀中士子读书，屡试不第，愤极而自号猩猩，人问其由，则曰：‘天下只有猩猩能认得字，可不觉其妙乎？’” 当然，猴子认识字这件事可能只是古人的幻想。