已山，即己巳蛇山，纳音为“大林木”。 大林木者，草木方盛，枝叶茂盛而根基浅露，故曰大树之荫，能遮百顶。 其性耐阴，喜暖湿，恶寒冷；得水土则茂，见火多则枯。然生长迟缓，至冬则叶不凋，至春则花复开，生命力之强也可见一斑。
大林木命人具有双重性格，对外人总是温文尔雅、谦和有礼，对家人却颐指气使、任情任性。他们一生中的最大烦恼就来源于家族，家庭的小矛盾小冲突不断，且大多源于他们的骄矜自负，固执己见。如果大林木命的人能够改一改自己的脾气性格，多谦和，少自大，那么他们的生活会顺利很多，人生之路也会顺畅不少。否则就像那未成熟的树一样，即使长到了一千尺，也只能做栋梁，难以成为盘旋弯曲的栋梁之才！
胥香优质答主在我国的十二生肖，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，那么野猫又属什么呢？其实，在古人的眼中，猫不是单独的动物，而是“鼠化为猫”，即老鼠变成的猫，并且猫是阴阳结合，白天为阳为虎，晚上为阴为鼠。
猫的本字是"苗"，在南方的一些方言中还保留着古汉语的特色，譬如粤语中的猫仍然是叫"猫苗"。《康熙字典》猫的解释是：《说雅》曰："鼠化为猫"。《尔雅·翼》曰："猫，野曰Felis，家曰Felicius，猫当作苗，鼠所化也。一名驳。方音易入声为物字，故又作猫"。驳指的即是驳虎，即狸猫在南粤方言中仍然读作"猫虎"。《汉书·王莽传》："以驳马、牛、羊祠白鹿亭"；裴松之注《三国志·张辽传》亦云："乌林之役，烧其余船于夷陵，乞虏还就船舰，争抢林中虎豹，尽杀之"；《周礼·天官冢宰·医师》中有兽医的官职，郑玄注释为："兽医掌疗兽，养之及田猎；主治虎豹熊罴狮麋狼狐"，即兽医所治之兽包含猫，说明猫亦为兽类，而非家畜。
《神农本草经》中有云：驳之脂，能解药毒（即辟毒）。《淮南子》亦有此说：（猫）头、尾辟毒蛊。
《太平御览》中也称猫为猫虎、胡媚、天子。古汉语中的胡媚与猫通假，并指猫。猫的毛色多变，其中三色猫被古人称为"王猫"，王猫有九种毛色变化，即九王。在《西京杂记》中有："王孙公子多养九王以辟不详"一语，在《齐民要术·医家所用药草法方》又曰："王猫毛疗恶疮"。
从以上的论述中可以看出，古人对猫的认识是猫通虎，是虎为猫，猫是辟邪镇宅之物，有九王之称，有王猫之称，是王者之猫，猫是老鼠化成的阴阳之神，白天为猫虎，晚上为夜鼠，猫和虎字通假。在中国的民间年画中也常有象征王权的虎猫"王猫"与象征帝王的五爪金龙嬉戏打闹的场景，即"龙凤呈祥，猫鼠同乐"，在民间年画中也常有"龙子鼠孙，金玉满堂"的吉祥话，把龙和鼠并排地并提起来，说明在中国传统观念中也把鼠和龙视为一个体系的神物。
