儒家经典什么生肖？
子曰（时序中的子），子鼠也！ 子是尊称、子鼠即老鼠！ 《礼记·丧大记》孔颖达疏：“五岳名山，四渎江河，皆可指为葬处者，此山中之鼠能穿穴，故以喻墓中之鼠也。” 《尔雅·释兽》郭璞注：“鼠之白腹而黑尾者，谓之田鼠” 李时珍《本草纲目·介二·水老鼠》：“按：陆龟《本草》云，其状如鼹鼠而有色，能潜水食鱼，故名獭鼠。” 可见在古人观念中，包括人在内的众多动物都被归结到五行之中来解释它们的特征和行为。根据《尚书·洪范》所说，木曰曲直，金从革，火曰炎上，水曰润下，土爰稼穑。五行之中，除了木和火的属性是比较明确的，其他都很模糊，因此很多动物都被归入自己并不属性的那一列。比如猪属阴属土，但却是火属性；狗属阳属土，却也是火属性。于是古书中就有了这样的记载——“土兽”。 而十二生肖属于十二地支的象征动物，它们分别对应着十二地支。
《礼记·月令》：季冬之月，虎始交，麋觉水暖，熊罴眠，燕雀营巢。 月建寅卯，所以虎和兔先于其它十一个生肖登场。 《礼记·檀弓》孔颖达疏：“兔者，月之象，月有三日，故曰卯兔。”“日之初出，形如钩，故日初生之时，形如兔之目睫。” 《春秋·公羊传》庄公元年何休注：“玄菟，高句丽国。”“春王正月，晋侯使荀吴伐杞，获骊戎氏。”杜预注：“周制，封国不得自立春秋。晋灭杞，夷吾赂晋而得国。”郑玄注：“秦州，陇西郡冀县，本秦雍城。”李贤等编注引张揖说：“句，音沟。丽，音狸。” 可见古人很早就认识到月亮的盈亏周期与兔子眼睛的大小变化以及地球在公转轨道上的位置变化有很大关系。