方式《解释什么生肖》？
这个得从生肖的起源说起，据说很久以前，十二生肖还没有确定，当时有个皇帝想出了一个办法，让臣子们去野外捕猎，用狩猎所得的兽皮作为属官的俸禄，但人数必须和动物总数相等，多一人就要减少一人的食物。 这样，所有的人都会尽力地去获取自己需要的兽物。结果，有些人获得的兽皮数量不够报账，有的还差许多，于是他们就想尽办法去添补自己的欠缺，或者贿赂官员，或者用其他方法来应付。 这个皇帝见此情形感到很好笑，同时也感到担忧，担忧那些不如自己的人会获得比自已多的利益；他决定再次施行这个“以兽易官”的计划，并下令所有有职务的人都参与此次行动，不得例外。不过这次他做出了一个重要的决定——将收获的动物按它们身上刺青的顺序来分配。 刺青就是纹身的原始形式，古代的人因为信仰或是其它原因在体表涂上颜料或画成花纹，这是古老的“美容”方法之一。这种按纹青龙白虎分派官职的方法使所有的官员都无法作弊，因为只要搜身便可发现是否有多余的纹身。
这个方法果然有效，从此以后再也没有人敢偷工减料或是行贿了，因为一旦暴露，不但损失金钱，还会受到刑罚。而这种方式也流传至今，在我们身边仍然有它的痕迹。 比如说在西方社会，人们通常根据一个人掌纹的形状判断他的性格从而选择是否与其交往，或者判断一个人的命运如何等等。
在中国的民间传说和古籍中也有相关的记载，比如《水浒全传》中就有这么一段： “李逵见了道：‘可奈这厮无礼！竟敢碰我母亲’（李母）闻言大怒，纵马舞刀，径奔史文恭……两个就阵头上斗到五十馀合，不分胜负……” 这里李逵指责史文恭无礼，其依据的就是“无礼”这条原则：“我直恁地怕你！……” 还有宋朝时期，有人故意把皇帝赐予他的御制诗漏写最后一字，想要骗取重做，却被另一个聪明人识破骗术的故事，这个故事也被记入《宋史·艺文志》里：
“王辟，字伯勤，真定人。世耕田。尝窃入内廷，有罪，杖之。自言能书，因授以字，颇工。太祖既灭北汉，遣王辟往收其府库，辟假称诏命，取银五千两、绢一万匹、钱百万缗。帝知之，不咎，厚赐之以诱其诚，且使其儿子守仁入侍。一日，帝御书‘佳’字赐之，辟辞曰：‘止赐一字，不足以表劳。’又数日，再赐之，辟复请曰：‘劳甚，惟陛下怜救。’”
对于一个未知的事件，我们总是期待它以最好的模样来临，正如我们喜欢做白日梦一样。而对于我们生活中有代表意义的事件，比如工作、比如爱情、比如婚姻，若是能够有那么一两本工具书可以告知这些事件的结果，那我们做白日梦的频率说不定还能有所增长。所以，当某一天我们偶然间在小摊上获得一本算命书，得知上面写有我们事业有成、妻贤子孝、子孙满堂等一系列“惊喜”时，我们心里或许已经有了答案，这一辈子，我们都能过上好日子。
上面说的这些，就是迷信的原理。人类对于未知事件总是存在恐惧感，所以发明了许多看起来“高深莫测”，实则毫无意义的迷信方式。生肖，就是其中之一。十二种动物代表着不同的属相，而这些生肖又分别被划分到四个种类里。有的生肖是平易近人的好脾气，有的生肖是待人冷漠的高傲者，有的生肖是聪明伶俐的睿智者，有的生肖是直肠直肚的耿直人，人们所表现的特点在生肖上都有对应的解释。但仔细想来，那些出生年份相同、生肖也相同的人的性子真的存在“共性”吗？这样的方式解释生肖，有意义吗？
正如“人是万物的尺度”这句话中提出的唯心主义思想，以人的意志来解释一切事物，所以，在探讨是否相信生肖这一问题时，我们首先应该搞清楚，生肖究竟是怎样的一种产物，它是由谁来评判的。在古代，先人们为了方便记忆年份，按照12记数法，把所有的年份分成了子丑寅卯以及马牛猪兔等等不同的周期。后来，动物图腾被用在了人的称呼上，从此“属狗的”、“属猪的”这样的说法就在人的身上流行起来。也就是说，生肖这种看似高深莫测，能“预知你前世今生来世”的神秘之物，实际上是古人为了方便记忆的一种方法！
这样的生肖，有什么神奇之处吗？相信大多数人在了解了生肖的“起源”之后，都会放弃迷信生肖。如果继续问相信生肖的理由是什么的话，某些人会说因为自己属相凶克，所以做什么都困难重重；或者觉得自己属相好运，所以做什么都有贵人相助。
从另一个角度讲，一个人相信生肖，相信自己的属相凶克，所以做什么都没有自信，做什么都觉得是困难的，总是怀疑有他人在作祟，这样的人又怎能有好运降临呢？这就是心态的问题，如果一直将自己套进生肖的圈子里，不相信自己，而是相信生肖书上的吉凶说明，那就相当于放弃了自己的判断，而盲目听“生肖”的指挥，长此以往，生肖在自己心中的地位会越来越不可撼动，这样的后果是可悲的。
综上所述，我们对生肖应该抱有怀疑的态度，同时也要认识到生肖的本质：生肖只是一种古人所创造出来方便记忆的工具，他们赋予某些字、某些动物吉祥、不祥的意义，从而影响到人们的行动，而这种影响并不意味着是“不可反抗”的，我们仍然可以决定自己相信哪些“迷信”，以及怎样利用自身优势去改变所谓生肖带来的吉凶。
