冼夫人什么生肖？
洗夫人是南朝梁代高凉郡（今广东阳江市）人，她出生在公元523年（梁天监十年），死于公元590年（隋开皇九年），享年68岁。 按阴历算的话，洗夫人生日是十月十五日，即公历的11月14日或11月15日。
根据史书的记载，我们可以推出她的生辰时辰。《隋书·列传第一·后妃》：“炀帝妃萧氏，是名妃，世充妹也……年十六为炀帝才人，甚有宠。”又《大唐故越国太夫人萧氏墓志铭并序》（越国太夫人即萧皇后，下文简称墓志）：“以大业十二年三月十日，崩于洛阳。”再参照其他历史资料编写的通典、通鉴等文献，可以知道萧妃入宫的时间在大业元年十一月十九日，而她在洛阳去世的时间是在大业十三年正月三十日。
由上文中的“以大业十二年三月十日，崩于洛陽。”以及“正月三十日壬寅，葬炀皇帝於扬州蜀冈……”可知，萧妃之死时间是在壬寅前一天，也就是正月二十八日。又因农历二月没有初一，只有十二和二十五，所以可以推断出萧妃是正月初二或者初十三生的。因为正月十八前后，正处于春节假期中，春节之前的大半个月时间都不可能在宫中，因此排除初一的可能；如果她是十二月二十二出生，那在一年之中第一个月份的可能性就很大了；而如果她是腊月二十四出生，则可能性就比较小。总之，萧妃应该是正月初三之后出生的。
结合以上论述，我们得出洗夫人可能出生的年份大致是在公元523年至525年间。考虑到女性的生理特点，可以进一步确定洗夫人的生日大概是在阳历四月中旬到五月初这段时间里。
很多年来，一直有不少人对冼夫人属什么生肖产生疑问。一种观点认为，冼夫人出生于梁大同元年，就是乙酉年，按照中国传统的生肖纪年法，属相为鸡。这一说法流传比较广，被大多数人所接受。特别是近几年来，高州的冼夫人纪念铜像和信宜的冼夫人雕像就是塑造的冼太如同鸡在一起的形象，因此更使人们加深了这个观点的认同。还有不少人认为，冼夫人属什么生肖没有多大实质意义，只是一种习惯叫法而已。笔者认为，生肖在华人中有着重要的文化地位，对一些特殊人物的生肖应慎下结论。经过反复比较分析研究，笔者认为冼夫人应属狗。
一、在现有的文献中，找不到冼夫人出生于梁大同元年的记载。梁大同元年是陈永国天册十四年。《隋书·谯国夫人传》只记载“谯国夫人，高凉冼氏也”。“年少丧父母，为兄所抚养，好为哥嫂之道，甚得乡论。”《北史·梁·韦粲传》中记载：“皇孙于宫内养大，有母冼氏者，常从入宫。”梁·傅縡《谯国夫人墓志》记载：“夫人姓冼氏，高凉公主也，父良，平越刺史。”梁·李大师《谯国夫人墓志》记载：“夫人姓冼氏，世为南越左侯王。父良，平越刺史。”以上有关冼夫人的史志，没有具体记载冼夫人的出生时间。有人引宋代苏东坡《谯国夫人庙碑记》和清代陈昌齐《高州府志》认为，冼夫人一定是出生在梁大同元年即535年。其实《谯国夫人庙碑记》记载的只有“陈永光国天册十四年夫人薨”，这正是《隋书·谯国夫人传》有关冼夫人死亡时间“夫人年八十而终”的记载，不能引申她生于梁大同元年。而且，陈永光国并不存在，永光是齐武帝第九个年号（499-502），南朝陈只有25年的国史（547-589），中间未有永光年号，天册也非陈国年号，而是武周政权改国号的公元690-705年间的年号。《高州府志》记载的梁大同元年，只是继承前面的错误记载。如果陈永光国真的存在，它在历史上仅维持了14年，冼夫人在这短短的14年间不可能有80年的寿命，这显然是不合常理。《隋书·谯国夫人传》记载陈永国天册十四年冼夫人去世，“年八十”，从陈永国武德三年即555年倒推八十岁，应该是475年，是南朝宋孝武帝大明三年，离梁大同元年差了六十年。
二、《隋书·谯国夫人传》记载“年少丧父母，为兄所抚养，好为哥嫂之道”。说明冼夫人至少成年即16岁以前便父母双亡。文献记载，她的丈夫冯宝，卒于梁天监十六年即517年，终年72岁，“有子仆射仆头”，说明冯宝娶冼夫人时已经五六十岁。这样，冼夫人在她16、17岁时便成了人母，而梁天监六年她32岁前，与冯宝过了20年夫妻生活而未有孕产。按照常理，女性在16岁、17岁时不能有孕产，而且32岁后不能怀孕，因此，冼夫人的初娶年龄应是12，13岁，而15、16岁时诞下仆射仆头。这样推断，冯宝娶冼夫人在梁普通元年即520年，比517年冯宝去世晚3年，不合常理。可见天监十六年即517年冯宝去世说法是有问题的，应是507年。这样，普通元年即520年冯宝年62岁娶冼夫人时合适，冼夫人在16、17岁生下仆射仆头也合常理。另外，按《隋书·谯国夫人传》记载，陈永国天册十四年即556年冼夫人“年八十”，从556年倒推80年减16到18年的婚龄，为471到47
