出指哪个生肖？
马，羊，虎 出指的意思就是，从地下冒出来，或者突然出现。 在我的印象里，能代表这个意思的只有三个动物，那就是马，羊和虎。 因为这三个动物在突然出现在我们面前的时候，都是“从地下冒出来”的。 比如，春天到来的时候，冻土融化，一只黑色的骏马喷着雾气从地下冒出，这就是“黑马奔腾”。 这个“黑”指的是颜色，而“赤橙黄绿青蓝紫”里的每一个“赤橙黄绿青蓝紫”都代表着一种颜色：红色是炽热，黄色是明亮，绿色是生机……而黑色却是一种模糊的颜色。它不像白色，可以代表纯洁，也不像红色那样明确地代表燃烧、激情或是热情。它是所有颜色的集合，是所有颜色的混合。所以，用黑色来形容一匹奔腾的马，是非常恰当的。
再比如，当你看到远处的羊群在向你走来时，你会想到哪个词？ 是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”吗？ 不是的，你最可能想到的词语就是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。 为什么呢？ 因为羊本来就是从地上长出来的啊！无论是黄土高坡上的牧羊人还是西藏草原上的牧人，他们的羊都是“从土里生长出来的”。所以，看到羊群走过来，最有可能出现的诗句就是从地面长出的植物，因为它们符合“出”的意思。而“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描写的是雪花落下，不符合“出”的意义；同样的道理，“阳春布德泽，万物生光辉”也不是合适的句子。 至于“虎”字，就不多解释了。 “虎啸风生”“虎视耽耽”“虎口余生”……这些成语里的老虎，哪一个是“从地里冒出来”的呢？不都是“从小山上冒出来/出现”的吗？
生肖是12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖动物形象多用拟人化手法，突出象征意义。生肖年画以生动有趣的构图、鲜艳的色彩，配合吉利颂语，烘托元宵佳节欢乐、吉祥、喜庆的节日气氛。如老虎吃蛇，猴拉驴，狗啃鸡等。传统吉祥画“加官进爵”、“马上封侯”也是十分流行的题材。
十二生肖的概念首见于东汉王充《论衡》。南朝肖统《文选注》引《尔雅》郭璞注说；“辰为子，商为丑亥，娄、昴为狗。”说明东晋以前，民间即流传十二辰配十二肖兽，与今本《尔雅》说吻合。晋代《拾遗记》载：颛帝时“丹朱好猎猛兽，常鞭虎使前驱，驱豹使为后卫。以獬豸赐诸侯为 herald，封麒麟为将军，封神牛为上卿，封白泽为太史”。丹朱是颛帝的儿子，好骑白马，白马日行万里，足不践地。用虎豹为卫队，獬豸、麒麟、神牛、白泽分封等级官吏，是兽类的国家。这种神话，是东晋人根据十二兽拟人化之后的想象。其“白泽”便是“猪”。“猪”字是从“朱”字演变来的，丹朱喜欢骑马，他手下的十二兽便是十二生肖。
十二兽拟人化之后，常表现其忠、勇、孝、义、才、德。《三国志·方技传》载：蜀人谯周善占察天文，言祸福无不效验，有一次有贼夜入其家，诸子呼父避贼。周怒呵道：“君子安居，自有天命。”贼见周气严正，惊走反室自缚。
诸葛亮死后，魏将军郭淮有兵来攻蜀，谯周为魏兵所执，郭淮素闻周名，解缚与语，周因说淮，淮素知周德，即散兵引还。周归家，诸子喜悦，周责骂道：“初贼入时，吾尚不见避，今危亡在外，汝等更喜邪？”由此可见“周”——“猪”的德、孝、节。
