霸开什么生肖？
我的答案是“牛”，因为丑牛与寅虎为三合，所以是“寅虎把牛带出来”。 “三合”“六合”这种属于古人对自然现象的朴素认知，其实是有一定科学道理的。 比如，《礼记·月令》中记载了古人对四季轮回、气候变化的解释： “孟春，天气上升，地气下降；……仲春，天道始行，地道未有应。……季春，天地和同，万物资启。”“孟夏，天气渐热，地理始蒸。…………仲夏，郁陶震，阴气乃长。…季夏，阴阳争，死生分。”…“孟秋，天气燥乾，白露降。……中秋，桂花香，露沾衣。…季秋，天清日明，寒露风凉。”……以此类推。
古人发现，在某个季节时，某些动物或者植物的生理变化会与其他季节明显不同，并且这些变化有规律可循。于是他们总结出某种特定动物或植物的特征跟某个月份以及节气有着对应的关系（虽然有的关系并不明显），并且用文字记录下来。这就是“物候学”，它比达尔文的“进化论”要早很多。
“立春，东风解冻。雨水，獭祭鱼。惊蛰，桃始华。春分，玄鸟至。……立夏，蝼蝈鸣。小满，梅子黄。芒种，小麦秀。夏至，木槿秀。小暑，蟋蟀居壁。大暑，温风至。立秋，凉风至。白露，鸿雁来。秋分，雷始收声。寒露，菊有黄花。霜降，鸿雁下翔。立冬，水始冰。小雪，雨下雪。大雪，虎始交。冬至，蚯蚓结。小寒，雉始雊。——二十四节气歌（完整版本）”
其中有些节气特征被用来指代特定的年份年份，比如“大寒立春间，小鸡破卵出。惊蛰春分后，禾草复萌发。清明谷雨间，茶芽慢慢挑……”（《夏小正》）又如“立冬大雪节，雁阵满天飞。冬至小寒日，数九冷冰冰”——《咏廿四气诗》。这些诗句中的意象都反映了自然界的变化规律。
而“三合”“六合”这些传统纪年法也符合“节气”的变化，因此被一直沿用至今并流传到国外。 那么为什么“辰龙”不取“卯兔”呢？因为“兔”对应的月份是农历二月，也就是“仲春”，这时“天地和同，万物资启”，一切都充满了生机，而“辰龙”正是旺盛时期的象征。