鸭雄是什么生肖？
“鸭雄”是作者虚构的人物，对应的是《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空。 《西游记》中孙悟空自称“齐天大圣”，后来还做了“五百年前东胜神洲傲来国花果山水帘洞洞主”；而书中的神仙鬼怪大多也称呼他为“大圣”（沙和尚甚至直接叫他“大圣爷爷”）。 “圣”字在古典文学中多指“天地宇宙间的最高主宰”“人类社会里德行高尚或成就突出的人”“道教认为的三清尊神之一”等意思[1]，显然用在这里是夸大了的意思。
这种夸张的用法可能来自古代民间传说。明朝杨景和撰写的《西游记传》就提到“齐天大圣”这个称呼是猴子自己封的[2]——这当然也是孙悟空自己作大词儿的来源了。 不过，这里的“齐天大圣”还只是有点过分的自夸，还没到离谱的地步……但到了吴承恩笔下就变成了一个彻头彻尾的反语。因为“齐天大圣”本来是个褒义词，形容的就是像孙悟空这样本领高强、地位崇高，被世人敬仰的人。可到了书中，孙猴子的能力没增强多少，却已经自封“齐天大圣”了；而且也没做什么惊天动地的大事，只不过偷吃了几个蟠桃，得罪了王母娘娘，就被上帝赶出了凌霄宝殿，罚他去西天取经…… 这种反转让人物塑造更加鲜明生动，同时也更有趣。同时，由于中国古代民间向来就有“天上一日，人间一年”的说法，所以读者看着也并不会觉得唐僧去西天取经所需要的时间实际上只有几个月，而是感觉他们好像真的去了很久很远的地方，经过了很多磨难。
其实“齐天大圣”这个名字就是作者给孙悟空设置的难题：如果猴子老老实实接受天庭的惩罚，那他就是一个有罪之人，前途黯淡；如果他不认账，说自己从来没有做过齐天大圣，那么他就得证明这个称号是假的。（要么证明自己不是人，要么证明自己不配做齐天大圣。） 这个两难的话题还延伸到了“真经能否取到”身上。如果孙悟空承认自己是齐天大圣，那就意味着他是如来的弟子，应该可以得到真经，从此修成正果；但如果他说自己是冒充的齐天大圣，那就说明他本来就不配得到真经，修行无望。