详星拜斗是什么生肖？
“祥星”是道教对“二十八宿”的尊称，源于古代天人感应的说法和五行观念。《晋书·天文志》说：“东南角，曰亢，曰庙，主礼；东北角，曰女辅星，主仁；西北角，曰觜觿，主智；正北 角，曰尾，主信；西南角，曰参，主德；正西角，曰胃，主仁；西北角，曰娄，主忠；正北角，曰奎，主文章；东北角，曰比乐，主福德；正东 角，曰卷舌，主福禄；东南角，曰嘴；主文采；正南角，曰翼火朝，主光明；西南角，曰星纪，主周普；正西角，曰鬼宿，主灾祸；西北角，曰柳宿，主妖艳妇人； 正北角，曰轸宿，主车马；正东角，曰房宿，主富贵；东南角，曰心宿，主文章；正南角，曰张宿，主多贼；西南角，曰翼宿，主官禄；正西角，曰牵牛，主瘟疫； 西北角，曰兑宿，主口舌；正北角，曰玄武宿，主水灾；东北角，曰苍龙宿，主旱涝；正东角，曰青龙宿，主风雨。”
从上面的记载可以看出，古人把天上星宿与地上方位、四时气候、人事关系等全都联系起来了，这种观点当然是没有科学道理的，但反映了劳动人民认识自然、利用自然的聪明才智。 “北斗”本来只有七星，即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。但在汉代以后，人们认为北斗能够“旋而运转”，于是又给它加了七星——左辅右弼、文昌、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲。这样就有了现在所称“九大行星”（古人不知火星的大）。
由于这“九颗星”都有名字，所以人们常常用它们的简称来指代整个北斗。如：乙未年十一月冬至子时，“九颗星”全部在正北子方。这时的方位是：乙未、丁亥、甲子。其中前四颗星在北斗中居四方位置，后五颗星构成一个圆圈，所以又称“北斗环”或“北斗圆”。 “北斗”在北方天空，冬季夜晚特别明亮，因此历代诗人用它们来写诗作词，寄托情感。