虿猜什么生肖？
“虿”字有「虫」有「辛」，虫即昆虫，辛即辣味。《礼记·曲礼下》云∶“醯醢之味，何可食也……羹之有菜焉，用豆笾。”孔颖达疏曰∶“古者作羹，惟用水、火。今之做羹，兼用盐、酱、醯、醢等物。虽云善美味，其味实不堪食。”“醯醢”即是醋和酱油之类。而辛辣之物，如葱、姜、蒜、辣椒以及花椒、胡椒之类的香料，古亦归入“醯醢”之列，因此亦可理解为“辛味”。
由此可知，“虿”既是一种有毒的虫子，又是味道辛辣之物，那么，这个谜底其实就隐藏在我们平日所吃的食物之中。 你能猜到吗？
帅英芳优质答主这个“虿”字，读（chài），意思是指蝎子或蝎子一类的毒虫。而“虿尾”就是指蝎子的尾巴，有尾大而有钩、有毒之义。
《后汉书·宦者列传》：“阉尹微孽，譬若赘疣，虽有时而用，终莫大之丑也。……自中世兴行，渐以繁炽；威权逼主，陵轹搢绅，海内为之云沸，朝廷为之鸩毒矣！”
意思是说：宦官是个小孽种，就像人身上长的多余疙瘩，虽然是有时可以利用，终究其丑无比。自东汉以来日益繁盛地生长起来，发展到以权要威胁皇上，欺凌大臣，使得百姓因此而议论纷纷、如水煮之沸，朝廷因此而中了剧毒之药。
“鸩毒”是指用鸩鸟羽毛浸酒制成的毒酒，非常厉害。那么，什么是“虿毒”？“虿毒”也是毒药吗？
解释一下，其实，“虿毒”与“鸩毒”的意思是一样的，“鸩毒”指“剧毒”，并非指鸩酒。“虿”与“鸩”都是指毒虫，引申“指毒害”、“指极毒或剧毒”。“鸩毒”的“鸩”指的是民间经常说的“放蛊”之物，如蜈蚣一类的毒虫。
《宋书·何承天传》有：“愿圣主释朽索之诫，察游言之奸心，投枭鸱于四裔，振忠勤之华缨，使虿毒弗流，兵寇不作。”
意思是说：希望陛下打消因旧的训诫而生的担心，仔细审查那些流言蜚语背后的险恶用心，把那鸱枭一类祸害百姓的家伙（喻指佞臣）放逐到边远之地，为忠心为国家、操劳为民的人洗清冤屈，使蝎子般的剧毒不再流传于世，战争不再发生。（意即希望贤臣得到重用，佞臣贬黜，国家太平无忧患，人民安康无战事，这是人们的美好心愿，犹如《诗经小稚绵羊》所说：“民亦靡兵，疹疚疗疡，一痊其伤。”）
因此，“虿毒”不指毒药，而是指毒害人、祸害人的坏人。那些坏人，如蝎子、鸩鸟一般恶毒、剧毒，放肆妄为，荼毒人生，危害社会。
《新唐书·藩镇传·卢从史附田兴传》：“大凶在邻，是生虿毒，去其祸首，将安余党。”
意思是说：大恶人在邻居那儿（暗指吴元济），又将产生更剧毒的毒素（暗指吴元济更嚣张肆无忌惮地作恶），如果能除去祸根，他们的余党将会被安定下来。（田季安死后，他儿子幼小，留后由其将田兴主持，吴元济欲吞据了深州，派精锐兵卒去深州，田兴将计就计派兵围杀，使吴元济遭受重创，吴元济再也不敢染指深州，并对田兴畏惧有加。
这里，用蝎子的毒害来指恶人的邪恶势力，又用杀死“虿”或“虿”之头者（田兴杀死吴元济派来入侵者，使吴元济受到重创，对田兴胆怯、畏惧），而使“虿”之党羽（吴元济党羽）不敢起事和被安抚，“将安余党”、“将”即“且”，读：将琴而歌）。
“虿毒”也有指恶人用邪恶手段来祸害人的意思。
《周书·李贤传》：“夫君子之于小人，务行阴德，未尝纵虿毒以加焉。”
意思是说：正派的人对于邪恶之人，总是行善不计较小人的恶行，从不使用邪恶手段来祸害邪恶之人。（贤明的君子是用自身言行去影响、感化、教育别人，决不会用邪恶手段来报复邪恶。）
这里，“虿毒”指恶人用邪恶手段来祸害人，用“纵虿毒”来表示。
用“虿毒”指恶人的邪恶和用邪恶手段来祸害人的情况，还有许多，不一一列举。
所以，“纵虿毒”是指那些坏人，像蝎子般把剧毒放到食物中来毒害人。
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