生肖是不是农历?

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不是的,我国的农历是一种阴阳合历,这种日历法经过不断地优化和调整,现在已相当准确了,但它是基于阴历来计算的(只包含二十四节气内的农历日期),而我们说的“立春”、“立秋”等节气是依据阳历计算的,即国际通用公历,所以会存在“公历立春与农历立春不是同一天”的情况,而且这种情况在古书中也是有的,并不是现代才这样。如杜甫《忆昔》诗中有“今年迎气始春分,去年冬至逢立春”的说法;苏轼《送春》中也有“春至阴沉沉,春寒幽怨深。春分花发后,寒食月明中”的诗句。 严格来说,农历属于传统中国特有的计时系统——阴阳合历的一种形式。而阳历、阴历、公历统称“阳历三纲”或“今之阳历”。

我国古代制定的农历是基于阴历的,是以月亮的圆缺变化为基准的。而公历则是以地球绕太阳公转的运动周期为基础建立的,其一年有365.2425天,比我们的农历年多出近10天。为了填补这10天的空缺,古人采用置闰的方法,即在2月基础上多增加一天,使农历的年份长度接近公历。

同时,由于月球自转轴与其公转轨道平面成66°34′的倾斜,导致月球以不同的角度围绕地球公转,从而使得太阳照射点总是在南北两端移动,并形成了二十四节气。每个月有两个节气,每个节气有三个候,每候十五天,这样每月就有七候,一年就有八七候。一个节气大约相当于公历的十五天左右。 所以,立春这一节气在农历里的位置是不固定的。如果农历的正月初一正好是立春日,那么今年的立春就落在农历正月里,而明年的立春则会在农历十二月里。因此有“春节立春喜相连,冬春交替气温升”的说法。

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生肖,属十二兽历,源于中国古代民间,与十二地支纪年法有关,“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”,是十二兽历和十天干共同作用产生的。十二生肖的形成与汉代谶纬之学的影响有关,在南北朝萧统《文选》中最早称为“十二辰”。“生肖”这个词,是近代改用干支历用词十二“肖”对十二兽加以概括,取谐音而成“十二生肖”。

农历和干支历是先民为适应生产生活需要,各自独立制定出的两种历法。“干支历”是世界上最早制定出来的历法,从夏朝一直沿用至今。生肖是依干支纪年方法而来,与地支纪月方法无干。

“十二兽历”是以纪年为纲纪的历法规律,属于纪年历法,与以记月为纲纪的历法规律属于纪月历法的农历、阴历、回历、伊斯兰历等诸阴历不同。生肖属兽历,而非阴历,与农历、夏历、阳历、回历、伊斯兰历等无必然关联。

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