痕属什么生肖?

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“痕”字,上面“艮”下面“痕”,“艮”为山象,“痕”即山之痕迹、山路;也指物体在运动中留下的印迹。 《说文解字》释“痕”:“痕,迹也。从辵,艮声。”

清·段玉裁注:“谓行之所止也。此字当从彳。” “辰”,形声字。从“甲”(字形和意思参见“辰”字条),表示日期是干支之一。“辰”本义就是星辰,引申指日月星辰运转所留下的轨迹,再引申泛指一切物体的移动的踪迹。 《尔雅·释天》云:“太岁在辛曰‘履端’,在壬曰‘始明’,在癸曰‘树礼’。”李善注引三国魏·王肃解释“履端”二字:“‘履’,循也。‘端’,始也。”“树礼”的意思是建树礼仪。这八个字描述的是农历正月朔日的新月初升景象,形容新月第一次出现,像一个初升的月亮圆盘,非常形象。

把“辰”的字形结构和它的本义联系起来看,很容易想到“星月运行,周而复始”的形象。于是古人根据“辰”的上述含义创造了一个词语“轮回辰宿”来概括天地万物循环往复的变化规律:天上有星辰轮回,地上有万物轮回,时间有昼夜轮回、四季轮回,连人的生老病死都在这个轮回之中。 而后人们又把这种循环论引入了对自然现象和对人体生理功能的解释中——太阳升起落下,月盈而亏,潮汐涨落,人体经络气血的运行都有其特定的周期,这些周期的开始和终结都是“始于足下”、“始于纹理”——这个“纹”字就是我们现在用的“纹”字的繁体字。

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痕不属于任何一个生肖。生肖是中国人用来表示动物形象的先后顺序的记载,分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,一共是12种动物。这作为一种文化和传统的符号,每个人都有自己的生肖。但是痕既不是生物,也不是人类,所以不存在痕的生肖。

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