黄代表哪个生肖？
鼠，牛，虎都排在前面了，而且也有颜色对应。那后面呢？ 兔对应的是黛色，青黑色，所以蓝不应该是兔。红也不应该属于兔，因为“月宫里有玉兔”，嫦娥带着一个红色的香囊（“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”）。 月有五色，青黑是阴晴圆缺时月亮经常有的表情；黛色是阴阴郁郁时的月亮；白是明亮干净的月光；金是半透明发着莹光的月亮；而朱色则是阳光照耀下月亮边上散发着金红色亮光的部分——这正像太阳升起或降落时不同颜色的带子一样。 所以，绿应该是指月亮。 而黄，正是土地的颜色，也就是四季永驻，万物生长之地。所以也是指大地和人间。
《礼记·檀弓》：“天子棺椁七重，诸侯五重。” 东汉·王充《论衡·礼乐》：“尧舜禅天下之时，去汤不远也，其制棺椁，岂不知天地之广厚乎？” 唐朝·韩愈《祭十二郎文》：“埋之地下，葬之中野。” 宋朝.苏辙《雨井头》诗：“云何葬得深还可起，土厚天高水泉远。” 这首诗里提到山坟土厚，其实指的就是墓地土壤被压得结实，深度够，让灵魂有了着落。 唐玄宗开元二十七年（739年）颁布的《大唐六典·太常寺·仪曹清吏司》中，第一次具体规定了皇帝的丧服制度与臣下的丧礼规则。其中规定，皇帝丧服为“乌帽子纱帽”，即头上戴的乌纱帽，身着乌纱衫；太子、诸王则戴远游冠，穿绛纱袍。文武百官则依职别尊卑，以次而下，所戴之帽均为黑色的进贤帽，所穿服饰均为黑色的宽袖小袍。
宋太祖建隆二年（961年）正月，下令废唐宋旧仪，制定新礼。其中，在《大丧礼仪》中规定：“皇帝服缞三年，百官皆素服七日。”这也就意味着从此时开始，孝装正式成为皇帝的常用服饰。而此前，皇帝只有在祭祀或哭临祖宗庙时才会穿。 到了宋代，由于“以朱衣为贵”（见苏轼《装席》），“公裳多朱碧，宫袍尽绣纹。”即使是穿着便服，官宦之家也很讲究用胭脂在衣上作画。
元朝末年，人们已经不讲究穿着是否合乎礼仪了。朱元璋建国后，定制朝服，规定只有皇帝一人能穿黄色龙袍。其余大臣们只能有限度地使用赤色的蟒袍。 所以可以看到，从黄色作为尊位的色彩开始，它一路受宠，最后成了帝王专属。而其他动物们的颜色则渐渐退居二线……