贱与什么生肖有关？
这问题问的。。。 怎么跟哪个生肖都没关，问得好像谁去偷井盖一样。
我告诉你怎么判断一个人贱不贱好不好吗？ 先看这个人的历史。 如果这个人以前是皇帝的话，那么他就肯定不是贱人——皇帝再差也是个皇帝，不可能给他评价为贱人。如果他是帝王将相之后的话，那他也不会是贱人。 反过来说，如果这个人过去就是个地痞流氓无赖的话，那么他就是贱人了。
再看这个人现在的身份。 如果他现在是个有头有脸有地位的人，比如大老板、高官、知名学者什么的，也是不会是贱人——就算他有千般不好万般不堪，我们也只好说他不伦不类、阴阳怪气、无可救药等，绝逼不能说他是贱人。 如果他现在就是一个社会底层的无业游民或者正在服刑的囚徒的话，那他十有八九就是贱人了。 反之，如果他现在穷得叮当响，正在街上乞讨，你也只能说他可怜而不是贱。
当然，有些人地位不高不低不咸不淡，这种人是很难判断他是贱人的。 我们只能观察他的言行来大致判断。 一个绅士，哪怕他曾经是个地主恶霸，只要他不以地主恶霸的身份自居，没有压迫农民，那我们就只能认为他是一个好人了，即便他很愚昧无知也不可怕，更谈不上贱。 但一个绅士若以地主恶霸的身份自居，仗着过去的老本横行霸道欺男霸女，那他毫无疑问就是贱人了！ 同理，如果一个乞丐不再以乞丐的身份自居，每天按时按点地去教堂做礼拜，那么我们也没有理由认定他是贱人——虽然他可能是个无赖。但如果这个乞丐不但白天去教堂做礼拜，晚上还去巷子里偷井盖，那我们就可以认定他是贱人无疑了。
中国许多字在外国人看来是很难理解的，在外国人眼中，“贫”、“贱”二字的繁体字“贫”字和“贱”字非常奇怪，因为这两个字的繁体字“贫”字和“贱”字从字形上看都有“贝”字，而他们却有着几乎完全相反的意义。“贫”字就是指没有贝，而“贱”字却是有“贝”字。“贫”字好理解，就是指没有“贝”字，也就是没钱；为什么“贱”字却有“贝”字呢？
原来“贫”字和“贱”字都有一个共同之处，就是都有“贝”字。因为“贝”字在中国人心里代表“钱”，“贫”，即谓无钱；“贱”与“贫”字只差一点点，就是上面多了一横。所以，在古代汉语中，贫与贱经常被连用，即成为“贫贱”。“贫贱”一词即谓没有钱，由于没有钱而被人看不起，所以引申为卑微、低贱。
那么，我们从另外一个角度来解读“贫之字”和“贱之字”。“贫之字”即为没有钱，也就是除了身上和头上什么都没有，即为无发、无货、无尾（财物）、无财，即为穷。那么，我们从“贫之字”的形貌来分析，就是指没有毛（发）、无货、无尾（财），还就是“猪”。 “贫字之”即为猪。
其实，“猪”字在中国汉字里，与“贫之字”和“贱之字”一样，它们的字形都有“贝”字和“月”字。“月”字在中国文字里又可引申为“金钱”。比如“贵”字有“贝”字和“月”字，“肥”字也有“月”字。所以，我们可以肯定，在中国字形里，若有一个“月”字，则该字就有钱财之意。因此，“猪”与“贫”、“贱”一样，都是钱财之物。因此而有“人怕出名猪怕壮”的说法。
所以，我们从“贫”字和“贱”字里，即可以了解猪的属性；同样，从“猪”字形里同样可以了解“贫”与“贱”的含义。因为，它们都是“贱”或“贫”者，在“字形”上有着某些共同点。因为“猪”是有毛有发无货，即它只有“毛”或“发”（属“毛发”类），而无其他货物，因此它在十二生肖里的属相位置即在“毛发”位，而猪本身无货无财即“贫”或“贱”。
所以，猪在中国文化里的字形汉字可称为“贫”或“贱”。如：“猪”字可称为“贫”或“贱”一样，猪在中国的十二生肖里可称为“贫”或“贱”之属相。（中国汉字的“字”与“之”是连为一体的，它是一个表示名词的虚词；因此，可以理解为某类东西或某类人。比如：“人字之”、“马字之”、“猪字之”、“贫字之”、“贱字之”都可以称为“人”、“马”、“猪”、“贫”、“贱”。）
