贫富由命猜什么生肖?

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“贫”“富”两个字是繁体字,意思是贫穷和富有。在古代这两个词的意思比现在要复杂得多。在《周易》里,“贫”字的意思是缺少钱财、物资之义。它还有“卑贱”的意思。而“富”字则是指财物多、富足之义。 《周易·坤·彖》曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”又曰:“地势坤,君子以厚德载物。”可见古人对“天地之气”是很重视的,而且“乾坤并提”,把天地之间万物生长都归因于气。所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”(《周易·坤·文言》)这里的“余庆”和“余殃”都是指“善有善报,恶有恶报”。

古人在观察宇宙演化规律的过程中发现:天在上,“上下未形,天地混沌”,这时阴阳未分,但“气”已经存在了。随着阳气的上升,天地分,清阳为天,浊阴为地。天在上,地在下,“天地定矣”。然后阴阳之道开始运行——太阳月亮的运行,二十四节气寒来暑往的变化,昼夜交替,岁月轮回……这是自然规律。人生活在自然界中,不得不服从这样的规律。

人作为一个生命体,也是有阴阳之分的——“男人女人,昼醒夜眠,汗出阴盛,畏光喜阴”,如果违反这个规律,“男像女,女像男”,就会生病。所以《黄帝内经·素问·上古天真论》指出:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”

但是人的贫富却是另外一回事。人作为社会性动物,其生活不可能脱离社会而单独存在。因此“贫富”一词就有了新的含义——它指的是在社会中由于资源占有量的不同而产生的差距。这样的差距会造成心理上的不平衡感。这种不平衡感的产生是由于人之天性中的贪婪和无厌造成的。就像《周易·乾·文言》所说:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”只有努力上进,一日三省,才能减少犯错误的可能性。

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此谜最早出自清代谜书《滴玉堂残稿》(一读《滴玉堂谜稿》)下卷。谜面是一句古旧成语,本谓人生的一切遭遇皆由天命决定,不可侥幸,故《增韵·上平声·贫贫部》又引作“贫富在天”,而其成义本则出于先秦典籍《左传·鲁襄公二十七年》,传文曰:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。若以一国,荣一宗,世不废者,唯不二者。譬其犹可及也,虽季孙之荣,得乎?为富不过满 Cata,为寿不过百岁’(按:文内横线字句为原注引《周易》之《否卦•象传》),然则天地者,凡物之终始也,而贫富有定也。言人道之大者,法天地而已,何患于不寿不富乎!”

据上可知,晋国大夫叔向在此所说“贫富有定”(亦即日后所形成的“贫富有命”、“贫富在天”等成语)本乃一种“人不可与天争胜”的宿命论人生观,但此谜作者却巧妙地借来入题成谜,别解为“贫富”二字的上面有定位的“命”

令作“贫口富口”、“富口贫口”、“贫口口富”、“富口口贫”四个待猜汉字的形,从而扣合出谜底来。此谜的底材为十二生肖中的“牛”字,其谜途的构思和扣合,则主要取用汉字的字形比拟,既妙用谜面,又不落俗套,确为谜界难得一见的精品。

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