蛾代表哪位生肖？
我来说一下，这种文字游戏在古书里面不少见。例如《楚辞·离骚》中的：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”王逸注：“‘内美’谓己美德也；‘修能’，犹才貌也，言已既有大德大美在内，复有容貌修伟，能文善舞。”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”王逸注：“江离、芷皆香草名。”“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”王逸注：“以香水浴身，用香草沐浴则香洁。” 这些注释里面的“美”“修能”“美德”“内美”“修伟”“芳草”“沐浴”都是双关语，表面上解释的意思和暗示的意思不同。类似的例句还有很多。
再举一例：明·冯梦龙 《醒世恒言·李道人仙术如山》：“[李道人]便向枕边取出一个碧玉匣来，打开匣子，里面放着一卷绢儿……忙将那手帕铺开，上面早已涂写了一遍。”清·蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》：“[四相公]即取纸笔，作书一通，大书云：‘谨具薄礼，代禀香仪。’” 从这两个例子可以看出，“手巾”暗指的是“书信”。古时候没有纸张（草拟）的时候，用竹片或木片代替纸张写字，这些竹片木片在制作成书籍之后被称为“书脊”或者“书背”，而“书脊”又因为形状像桌子，所以又被称作“桌脊”。
既然有了“桌脊”，那么用来擦拭的“手巾”也就被赋予了新的含义——“捎带的信件”。“手巾”就被指代了“书信”。 这种文字游戏在古代叫做“隐语”或者“隐词”，现代文学作品中依然能看到它的影子。例如：魏巍《东方》：“你快写个东西，我们好派人送信给连长。”巴金《家》：“现在他得马上写信把消息告诉别人。”