地缝指什么生肖？
子鼠 老鼠是个很可爱的小生物，而且它很聪明，从很早之前人们就发现老鼠会打洞，所以“鼠”字边上加一个“穴”，变成了“鼠”。而且，在十二生肖里，老鼠是第一个被古人发现的动物，因为别的动物都是爬行动物，而老鼠是可以跳的，所以跑得比较快，最先被人抓住。
丑牛 我们现在用的农历其实是一种阴阳合历，这种阳历主要参考的就是太阳运行的特点，以冬至为中心点，把冬至和夏至之间划分为24等分，每15天为一等分，每一等分代表着地球公转轨迹的一小段，也代表了温度上升或者下降的一个阶段，我们称之为寒热温暖期。 而农历则是结合了月亮圆缺的变化，每个月十五日月圆一次，朔月则是在每月初一。但是，当月球运动到太阳与地球中间的时候，月球会受到太阳的直射，这个时候月亮会被照亮一半，我们称之为“满月”或“望月”；而当月球运行到地球的另一侧，太阳不能直接照射月球，但地球可以，因此月球被照亮了四分之一个月亮，我们称之为“新月”或“初一”。 那么问题就来了，有时候月亮并不像上面说的圆缺变化有规律，有时候好像快满圆了，突然又变成了新月，这种情况一般发生在月初或者月末。这种情况就被称之为“地裂缝”。
寅虎 “寅”的本义就是“木”，《尚书·舜典》里就有记载：“伯禹作司空，别五际，居四隅，兴土功。”其中的“五际”“四隅”讲的其实就是东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方的“六甲”。而每个方位都有对应的季节，比如东方属春，南方属夏，等等。而北方属于冬，西北方属于秋。所以，寅就是老虎，也就是“秋末冬初”的意思。 所以，在农历十一月，正是冬季来临的时间，天气渐冷，草木枯萎，正适合生肖虎的特性。
卯兔 月相的变化是有规律的，每当月亮运行到地球和太阳中间的时候，也就是寒热交替之际，月相最容易发生变化，这时候的新月往往会给人意外之感。而每个月的开始和结束往往也是如此，在月初和月尾，我们都容易见到“地缝”。而这正好符合生肖兔的特性——神秘，不可思议。
辰龙 在十二个时辰中，“辰时”刚好是指上午七时至九时，恰好是气温升高，阳气最盛之时。而在农历月份中，二月也是初春时节，万物萌芽之日，不正是生肖龙的性格特征吗？所以，龙代表二月，简直是再合适不过了。 另外，在道教文化中，“龙”不仅是“辰”的象征，而且是“长生”的代表。
巳蛇 小时候经常听老人说：“谷雨前后，栽花养蚕。”而“谷雨”就是指春季的最后一个月，公历每年的四月，正是生肖蛇活跃的季节。而春天又是万物萌芽之时，不正是属蛇的朋友所具有的特性吗？所以说，三月是生肖蛇的最佳月份。 而且在古代，人们用天干地支来表示时间，其中“巳”对应的是“丙”，“丙”即是火，而火代表着炎热的夏天，不是正应了四月了吗？
午马 午时的概念很容易理解，就是说现在的13点到15点这个时间，正好处于一天之中的高温时段。而这个时段同样符合生肖马的特性，热情如炎夏，奔腾似火焰。
未羊 “未时”就是现在15点到17点的这段时间，恰好处于一天中最温暖的时段，这不正是生肖羊的特性吗？温和善良而又充满热情的属羊人，就好像草原上的羔羊一样，任人宰杀却不挣扎反抗。 而且，在五行之中，“未”属于阴土，而“午”属于阳火，所谓“阳土生金”，正好象征着母亲用乳汁养育孩子长大成人。
申猴 俗话说：“日落西山鸟归林，夕阳无限好。”古书上说：“日西而下。”其实都指的是下午三点到五点这个时间段，而这时正是生肖猴的活动期。而且，这个时间段也正是父母开始督促我们学习的工作日期，不正是申猴的特性吗？“猴”代表十月，恰好在农历九月之后，万物凋零，似乎除了那傲雪的寒梅之外，天地一片肃杀景象，正是刻苦学习的最佳时机。
酉鸡 都说酉时鸡不归，意思是傍晚的时候，鸟儿应该回家了，而“家”字里面有个“宀”，代表的是“辰”，也就是龙；也有说法认为酉时乌鸦开始返回巢里，而在古时，乌鸦是一种恶鸟，所以“酉”字带有“酉”的字一般都是贬义词，比如：“罪孽”的“孽”字的读音“niè”就是从“酉”，还有“恶毒”的“毒”、“嫉妒”的“嫉”以及“仇”等等。 在佛教中，“酉”代表的是“金刚”，所以“酉”字边的字多含贬义不是没有道理的，正如同我们的性格中被父母老师赋予了太多世俗的评价标准，而我们又不得不承受这些评价所带来的痛苦。
戌狗 从古代一直到现在，我们对狗狗的态度发生了很大的转变，从“狗肉”上不了“酒席”到“二狗”的称呼，恰恰说明了我们跟狗狗的亲密关系。而位于八卦中的“坤”正好象征母亲的慈爱和善良，而其颜色为黄色，不正是我们对于狗狗最亲切的印象吗？ “坤”还具有大地、土地的性质，而土地正是养万物之所。所以说，秋天正是生肖狗的发令枪，准备奔跑吧！ 值得一提的是，古代的“戒”字即由“癸”和“戈”组成，而“癸”恰好指代的是生肖狗。
亥猪 按照十二地支的顺序，“亥”后面应该是“子”，“子”代表的是鼠。所以，“亥”对应的是猪。 而在中医理论中，“亥”所属的经络关系着脾、胃、肾的三脏，尤其是肾虚。《黄帝内经》有云：“人秉天地之气生，四时之法成。”