何休生肖属相?

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何休出生公历1972年6月30日,农历壬子年五月二十,属鼠。 八字:壬子 丙午 甲戌 甲子 丁火生于午月,得令而旺;年柱壬水通根时支子水,月柱丙火通根时支戌土,日主甲木坐库通根月支午火,故其身强身势甚强。四柱中无金,即无官杀制比劫,故取印星为用神,喜金水,忌木火土。

何休8岁前成长于河南开封,8岁(1980戊辰)后随父迁居北京。按其出生地推算其生肖属龙。但《人物》杂志撰文称其生肖属牛(见注释1)、《大公报》专访文中也称生肖属牛(见注释2)。按其迁居地推算,应属属兔。《人物》杂志和《大公报》文章均提到他“25岁时曾回开封参加一个历史学者年会”,则此年会当在1997年以后,按农历推算应属鸡或属狗。

《人物》杂志载其卒年为2004甲申,《大公报》载其为2002壬午年生人,皆误。

按其生日,其肖鼠而非牛。又其名“休”字清音“xiū”,非“xīu”。 注:1.URL

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何休(129年-182年),字邵公,东汉时广饶(今属山东)人。经学家,官至都尉。

他是今文经学《公羊春秋》的泰斗,对《春秋左传》《春秋谷梁传》极为排斥。所著《春秋公羊解诂》,全面诠释《公羊传》,并加入自己见解,对“春秋大一统”等董仲舒公羊学加以理论体系化,保存了《公羊传》的大量原貌,并在解释经传时创“三世说”。“《春秋》辩是非,立纲纪,故三世有条例”、“三世之义何?谓始、中、终也”,用通三世(据乱世、升平世、太平世)的理论体系解释《春秋》。

后被“古文经”学派的班固等批评为穿凿附会,称为“齐学”、“啖助学”。

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